Краткое описание

Монастырь с чудотворным образом был широко известным центром паломничества. Будучи ребёнком, с бабушкой его посетил С. Есенин, что впоследствии нашло отражение в самых первых строчках поэмы "Анна Снегина": "Село, значит, наше Радово. Дворов подалуй два ста…". Так, под слегка изменённым названием, егорьевские Радовицы были увековечены в литературе.

Николо-Радовицкий монастырь в с. Радовицы, на оз. Святом основан в XV веке старцем Пахомием, предположительно греческим монахом. Первый свой скит Пахомий заложил на высоком острове среди непроходимых мещерских болот посреди Святого озера. Очевидно этот остров, будучи самым высоким местом округи, с некоторыми чертами кургана, издавна играл особую роль в жизни людей этих крайне заболоченных мест. В 70 годах 20 века на острове была обнаружена неолитическая стоянка. Не исключено, что первый насельник в эпоху поругания язычества выбрал для поселения место языческого капища. По преданию, монастырь именовался Акакиевой пустынью.

В 16 веке, при настоятеле Ионе, здесь был обретён образ Николая Чудотворца. Резной, из куска яблоневого дерева, образ в полный рост с мечом и градом, быстро получил славу чудотворного. По-видимому, тогда же на острове была воздвигнута деревянная церковь Св. Николая (не сохранилась). Только за 16 век у чудотворного образа было засвидетельствовано 250 благодатных знамений. Весть о чудесах пошла по всей Руси и учреждённый Петром I Синод даже изъял икону и доставил её в Москву "из опасения суеверия в народе". После смерти императора икона была возвращена монастырю и несена всю дорогу на руках в сопровождении народа и духовенства с зажжёнными свечами.

В XVIII веке монастырь значительно вырос и из-за недостатка места на острове был перенесён на близлежащий берег, где были устроены каменные братские и настоятельские кельи, храмовые и хозяйственные постройки. Вплоть до революции при монастыре находился приют для мальчиков – сирот духовенства.

Монастырь закрыт в 1935 году. Служил как лагерь военнопленных, школа. С 1970-х большинство построек пустует. До нашего времени сохранилась часть братских корпусов с надвратной церковью Петра и Павла, полуразрушенный храм Рождества Пресв. Богородицы, конный двор с хозяйственными постройками, небольшая церковь Иоакима и Анны и колодец в центре монастырской территории. Желающие также могут пройти на пустынный высокий остров посреди Святого озера (сейчас он фактически является полуостровом) и побывать на том месте, где находился скит Пахомия, а впоследствии – храм с чудотворной иконой Св. Николая. Попытки ремонта предпринимаются с 1999 г. А 26 декабря 2006 года на заседании Священного Синода было, в частности, принято решение благословить преобразование прихода храма Рождества Богородицы села Радовицы Егорьевского района Московской области в Николо-Радовицкий мужской монастырь села Радовицы Егорьевского района Московской области.

Краткое описание

Гуслицкий Преображенский монастырь, основан в 1859 году, в 50 верстах от уездного города Богородска, близ села Запонорья, с миссионерской целью; в монастыре бывли собеседования со старообрядцами. Первым настоятелем назначен известный противник староверия игум. Парфений (Агеев). Построен на месте существовавшего с XV в. Преображенского погоста, что в Мошеве. Здесь находилась весьма чтимая икона Нерукотворенного Спаса, которая носилась по окружным селам и деревням. При монастыре была миссионерская библиотека, двухклассная школа и больница. Во 2-й пол. XIX в. обстроен каменными зданиями: выстроены келейные корпуса (1880-е), ограда с башнями (1877-1878).

Закрыт в 1922, занят домом инвалидов, ныне – психоневрологическим интернатом. Восстановлен в 1998 на части территории.

История Егорьевского Троице-Мариинского нештатного общежительного монастыря началась с деревянной Никитской церкви, перенесённой на кладбище г. Егорьевска с погоста Гвоздня Богородского уезда Московской губернии в 1792 г. В 1850-х гг. храм увеличен пристройкой трапезной и колокольни. Церковь не отапливалась, поэтому богослужения совершались редко. В 1878 г. при Никитской церкви учреждён самостоятельный причт.
15 февраля 1880 г. Н.М.Бардыгин испросил у городской Думы землю рядом с кладбищенской оградой и начал строить, исключительно на свои средства, трёх-престольную каменную Троицкую церковь. Она была тёплой. Освящена в 1883 г. В 1892 г. Никифор Михайлович обратился с заявлением "от неизвестного лица" об отводе земли при кладбищенской церкви для постройки богадельни. Неизвестным лицом оказалась жена Бардыгина Мария Владимировна. У неё возникла мысль учредить женскую общину при богадельне и впоследствии обратить кладбищенскую церковь в монастырь, где она предполагала провести остаток своих дней после смерти мужа (она была значительно его моложе).

При её крепком здоровье и умеренной жизни она должна была бы жить долго. Но не дожила до построения монастыря. Через пять лет внезапная болезнь свела её в могилу во цвете лет. На киоте, венчающем её могилу, были написаны слова Спасителя: "Бдите убо, яко не весте ни дне, ни часа, в онъ же Сын Человеческий приидет".

Мария Владимировна была второй женой Никифора Михайловича. Овдовев, он сильнее прежнего отдался религиозному настроению. Его общественная деятельность приняла характер церковной и благотворительной. Архитектор Иван Тимофеевич Барютин, который руководил всеми строительными работами, задуманными Никифором Михайловичем, расширил Троицкую церковь. Она была замечательна внутри благолепием, одна из лучших в Рязанской епархии. С юга был пристроен придел святителя Никифора Цареградского, с севера придел Марии Египетской. В 1899 г. приступили к строительству второго каменного корпуса с южной стороны кладбища и заложили красивую каменную ограду с башнями и святыми вратами.

12 апреля 1899 г. было подано прошение об открытии при кладбищенской церкви Святотроицкой женской общины, основанной, как и богадельня, в память покойной Марии Владимировны. Поэтому общине было присвоено название Мариинской. Открытие общины произошло 25 августа 1899 г., ко дню второй годовщины со дня смерти Марии Владимировны. Открывал общину преосвященный Мелетий (1835 – 1900 гг.) На содержание общины Никифор Михайлович внёс капитал – 30 тыс. рублей – и 265 десятин земли. Сестёр вместе со старицами-богаделками было 86 человек. В 1900 г. образован Троице-Мариинский общежительный монастырь.

После смерти Марии Владимировны поражённый горем Никифор Михайлович начал чувствовать недомогание от развивавшейся болезни почек. Он не обращал на неё внимания и по обыкновению продолжал усиленно работать, к врачебной помощи обращаться не любил. 31 мая 1901 г. он в последний раз присутствовал на заседании городской Думы и после слёг. 13 ноября того же года скончался на 67-м году жизни. Погребение Никифора Михайловича состоялось с величайшей торжественностью. Прибыл Рязанский епископ преосвященный Полиевкт, архимандриты Богословского и Радовицкого монасты рей, духовенство Егорьевска и ближайших сёл. Перенесение тела Никифора Михайловича в монастырский собор было совершено в преднесении хоругвей, перезвоне колоколов городских храмов, торжественном пении двух хоров, в сопровождении множества духовенства. За гробом шла масса народа. Тело провожал весь город, желающих нести гроб было так много, что его поставили на большую платформу, под которой непрерывно менялись люди, поддерживая её на своих головах.

Могила Никифора Михайловича находилась у стены в правом приделе храма во имя святителя Никифора Патриарха Цареградского. На арке мраморного киота, в котором была установлена семейная икона Бардыгиных, было написано избранное самим Никифором Михайловичем изречение Спасителя: "Ищите прежде Царствия Божия и правды Его и сия вся приложатся вам".

Первой игуменьей монастыря стала монахиня Олимпиада (сестра Никифора Михайловича). В миру она называлась Ольгой. Она часто бывала у старших сестёр, схимонахинь Фелицаты и Поликсении, в Коломенском Брусенском монастыре. 15-летняя Ольга посещала все церковные службы, отказывалась от обычных детских развлечений для молитвы и чтения священных книг. Ольга со слезами на глазах просила родителей отпустить её в монастырь. Посоветовавшись со своим духовником и крестным отцом дочери о.Лаврентием Спасским, родители отпустили её. Ольга жила с сестрами в одной келье, безропотно проходила все послушания, со смирением выслушивала назидания. Многотрудное служение – быть игуменьей – выпало монахине Олимпиаде на 54-м году жизни. Шесть с половиной лет она управляла обителью, подавая всем пример величайшего смирения. Посторонние не могли отличить её от простых монахинь, она жила в скромном помещении, сестры любили её. Игуменья Олимпиада неожиданно скончалась 15 января 1907 г., 60 лет от роду, от воспаления лёгких. В надгробном киоте над её могилой поставлен образ Спасителя, совершившего омовение ног своим ученикам, а внизу написаны слова Его: "Образ дах вам, да яко же Аз сотворих и вы творите такожде". Погребена в Троицком храме.

Монастырь никогда не был большим, в 1917 г. в нём жили семь монахинь и четыре послушницы – на несколько десятков старушек-богаделок. Монастырь закрыли в 1918 г., в конце 20-х гг. начали разрушать. Разобрали колокольню, завершение Троицкого собора, от деревянной кладбищенской церкви остался только фундамент. Надгробия Н.М.Бардыгина и игуменьи Олимпиады срыты, и только прямоугольник серого цементного раствора среди плиточного пола церкви показывает место их захоронения.

В настоящее время в монастыре размещается вертолётное училище. В Троицком соборе соседствуют храм (в 1990-х гг. придел преподобной Марии Египетской был передан верующим) и клуб училища.

О печальной истории последних лет жизни монастыря нам рассказала инокиня Гаафа, церковная староста возрождающегося прихода. Она показала нам места захоронения Н.М.Бардыгина и игуменьи Олимпиады (место надгробия игуменьи – в приделе преподобной Марии Египетской).

(из кн.: Егорьевский уезд. Храмы Егорьевского и Шатурского районов. Сост. свящ. О. Пэнэжко, [М.], [2001])

6.10.2008 г. Священный Синод РПЦ благословил преобразование прихода Троицкого храма г.Егорьевска в Свято-Троицкий Мариинский женский монастырь (журнал №69). Настоятельницей монастыря назначена монахиня Илария (Иляхинская).